{"id":533,"date":"2024-08-19T07:27:55","date_gmt":"2024-08-19T07:27:55","guid":{"rendered":"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533"},"modified":"2024-08-19T07:27:55","modified_gmt":"2024-08-19T07:27:55","slug":"retro-2024-livres-sur-langoisse-existentielle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533","title":{"rendered":"R\u00e9tro 2024 : Livres sur l\u2019angoisse existentielle"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tassadanslesmyriades-1-11-1024x1024.png\" class=\"wp-image-532\" srcset=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tassadanslesmyriades-1-11-1024x1024.png 1024w, https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tassadanslesmyriades-1-11-300x300.png 300w, https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tassadanslesmyriades-1-11-150x150.png 150w, https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tassadanslesmyriades-1-11-768x768.png 768w, https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/tassadanslesmyriades-1-11.png 1080w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Livre : John Irving, <strong><em>Le monde selon Garp<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Post\u00e9 le 3 ao\u00fbt 2024 sur unefrancaisedanslalune<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s vos \u2018ti messages pour me r\u00e9conforter sur Instagram, j\u2019\u00e9cris cet article sur le th\u00e8me de l\u2019angoisse existentielle ! \ud83d\udc95\u2728<\/p>\n\n\n\n<p>Savez-vous qu\u2019il existe des romans sur les crises d\u2019angoisse et la d\u00e9pression ?<\/p>\n\n\n\n<p>Vous les avez peut-\u00eatre lus. La litt\u00e9rature est litt\u00e9ralement fond\u00e9e sur \u00e7a \ud83d\ude02 voici un panorama !&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_82_2 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\r\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\r\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\r\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\r\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#Pourquoi_la_litterature_adore_les_crises_dangoisse_existentielle_et_nous_aussi\" >Pourquoi la litt\u00e9rature adore les crises d\u2019angoisse existentielle (et nous aussi)<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#La_reflexion_sur_la_condition_humaine\" >La r\u00e9flexion sur la condition humaine<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#Lexpression_de_lexperience_humaine\" >L\u2019expression de l\u2019exp\u00e9rience humaine<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#Conflit_et_tension_narrative\" >Conflit et tension narrative<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#Influence_des_courants_philosophiques\" >Influence des courants philosophiques<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#Exploration_psychologique\" >Exploration psychologique<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#Reflexion_sur_la_societe\" >R\u00e9flexion sur la soci\u00e9t\u00e9<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#Catharsis_et_comprehension\" >Catharsis et compr\u00e9hension<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/tassadanslesmyriades.fr\/?p=533\/#Heritage_litteraire\" >H\u00e9ritage litt\u00e9raire<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\r\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pourquoi_la_litterature_adore_les_crises_dangoisse_existentielle_et_nous_aussi\"><\/span>Pourquoi la litt\u00e9rature adore les crises d\u2019angoisse existentielle (et nous aussi)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Ah, la crise d\u2019angoisse existentielle, ce doux poison litt\u00e9raire. Vous savez, ces moments o\u00f9 un personnage se demande si \u00e7a vie vaut plus que celle d\u2019une mouche, ou s\u2019il ne vaut pas mieux s\u2019isoler, bitcher sur tout le monde, voire vivre en autarcie totale. Qu\u2019est-ce qui rend ce th\u00e8me si irr\u00e9sistible pour les \u00e9crivains (et les lecteurs) ? Prenons notre tasse de th\u00e9 bio \u00e9quitable (ou pas, \u00e9co-anxi\u00e9t\u00e9 bonjour) et immergeons nous jusqu\u2019\u00e0 nous noyer \u00e0 travers cette question avec la gravit\u00e9 l\u00e9g\u00e8re qui sied aux pages culturelles d\u2019un bon num\u00e9ro de T\u00e9l\u00e9rama (ou pas).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_reflexion_sur_la_condition_humaine\"><\/span>La r\u00e9flexion sur la condition humaine<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Commen\u00e7ons par l\u2019\u00e9vidence : la crise d\u2019angoisse existentielle est une porte d\u00e9rob\u00e9e vers les grandes questions de la vie. Parfois, c\u2019est fait d\u2019une fa\u00e7on tr\u00e8s hautaine : genre, hey, regardez mon livre, il est styl\u00e9, j\u2019ai \u00e9crit une histoire de tar\u00e9, alors vous allez la lire bandes de \u2026 biiip\u2026 Il y a m\u00eame des livres qui portent un titre sans \u00e9quivoque.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Exemple : \u00ab&nbsp;<strong><em>La condition humaine&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong>&nbsp;Andr\u00e9 Malraux 1933&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La Condition humaine<\/strong>&nbsp;d\u2019Andr\u00e9 Malraux est un roman publi\u00e9 en 1933 qui explore les th\u00e8mes de la r\u00e9volution, de l\u2019engagement politique et de la lutte pour la libert\u00e9. Situ\u00e9 en Chine pendant l\u2019insurrection communiste de Shanghai en 1927, le roman suit plusieurs personnages impliqu\u00e9s dans la r\u00e9bellion, chacun confront\u00e9 \u00e0 des dilemmes moraux et des crises personnelles.<\/p>\n\n\n\n<p>Le livre traite de la complexit\u00e9 des motivations humaines, de l\u2019impact de l\u2019id\u00e9ologie sur l\u2019individu, et de la question de savoir si les actions violentes peuvent \u00eatre justifi\u00e9es par des objectifs politiques. Les personnages principaux, tels que Kyo Gisors, Tchen, et Katow, repr\u00e9sentent diff\u00e9rentes perspectives sur la lutte r\u00e9volutionnaire, et \u00e0 travers leurs histoires, Malraux explore les tensions entre l\u2019id\u00e9al et la r\u00e9alit\u00e9, le sacrifice personnel et le destin collectif.<\/p>\n\n\n\n<p>Et quoi de mieux que la litt\u00e9rature pour explorer le sens de l\u2019existence, la mort, la libert\u00e9, et ce bon vieux sentiment d\u2019isolement ? On pourrait dire que la litt\u00e9rature est \u00e0 la crise existentielle ce que la baguette est au bol de riz (j\u2019ai le droit de faire cette analogie par mes origines hautement cambodgiennes \ud83d\ude02) .<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Lexpression_de_lexperience_humaine\"><\/span>L\u2019expression de l\u2019exp\u00e9rience humaine<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Ne nous leurrons pas : l\u2019angoisse existentielle, c\u2019est universel. Un bon roman sur ce th\u00e8me, c\u2019est comme un miroir dans lequel chaque lecteur et chaque lectrice peut se voir en pyjama, se demandant pourquoi il ou elle est maudit-e jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps.&nbsp;<strong><em>Le journal de Bridget Jones<\/em><\/strong>&nbsp;de Helen Fielding (1996), commence litt\u00e9ralement comme cela. Ces moments de doute et de questionnement sont des exp\u00e9riences partag\u00e9es, et voir nos h\u00e9ros litt\u00e9raires s\u2019y d\u00e9battre, c\u2019est r\u00e9confortant (du moins autant que de voir quelqu\u2019un d\u2019autre gal\u00e9rer autant que nous). Certains romans, comme celui que j\u2019ai cit\u00e9, jouent sur la vague contemporaine du sentiment d\u2019angoisse existentielle li\u00e9 \u00e0 des probl\u00e8mes sociaux cr\u00e9\u00e9s par nos repr\u00e9sentations et nos imaginaires collectifs : le c\u00e9libat serait mal v\u00e9cu, ne pas rentrer dans les codes physiques du canon esth\u00e9tique moderne, etc. Or, cela fait longtemps que ce mal \u00eatre est d\u00e9crit. On le trouvait ainsi chez Jane Austen, par exemple.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Conflit_et_tension_narrative\"><\/span>Conflit et tension narrative<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Imaginez un roman sans conflit : ennuyeux, non ? Les crises d\u2019angoisse existentielle sont du pain b\u00e9nit pour les auteurs en qu\u00eate de drame. Elles cr\u00e9ent des conflits internes si puissants qu\u2019ils pourraient alimenter une centrale \u00e9lectrique. C\u2019est souvent ce qui fait avancer l\u2019intrigue et \u00e9voluer les personnages \u2013 parce qu\u2019apr\u00e8s tout, rien ne vaut une bonne crise existentielle pour pimenter une journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est aussi un moyen d\u2019ajouter un probl\u00e8me et un enjeu pour \u00e9toffer les personnages. Une technique d\u2019\u00e9crivain pour vous faire douter des capacit\u00e9s du h\u00e9ros ou de l\u2019h\u00e9ro\u00efne, ou bien pour vous faire croire qu\u2019un pass\u00e9 sombre et myst\u00e9rieux enveloppe l\u2019aura de votre d\u00e9tective pr\u00e9f\u00e9r\u00e9. C\u2019est le cas dans les polars au froid arctique, chez les Islandais, les Su\u00e9dois, et m\u00eame chez nos Franchouillards comme Fred Vargas, autrice de qualit\u00e9, qui met en avant un commissaire on ne peut plus angoiss\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019autres autrices mettent en sc\u00e8ne la parano\u00efa, \u00e0 la limite de la folie par l\u2019accent sur la d\u00e9pression du personnage : cela permet d\u2019en faire quelqu\u2019un d\u2019isol\u00e9, de solitaire, la Cassandre que personne ne croit. Et puis finalement, comme dans le mythe antique, la Cassandre avait raison. Ainsi, Gillian Flynn, romanci\u00e8re de thriller \u00e0 grand succ\u00e8s, utilise ce motif litt\u00e9raire \u00e0 tout va, notamment dans \u00ab&nbsp;<strong><em>Sharp Objects&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Influence_des_courants_philosophiques\"><\/span>Influence des courants philosophiques<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Ah, l\u2019existentialisme ! Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Fiodor Dosto\u00efevski \u2013 ces noms qui font fr\u00e9mir les \u00e9tudiants en philo (ou leur donne une syncope c\u2019est selon). Leur influence est telle que la crise existentielle est devenue un passage oblig\u00e9 de la r\u00e9flexion philosophique. Dans ce type de discours du doute, voire du scepticisme, ne pas \u00eatre certain ou certaine de ce qu\u2019on avance est devenu une mode qui rend la philosophie compl\u00e8tement abstraite, mais aussi plus terre \u00e0 terre. Comme Descartes a commenc\u00e9 et qu\u2019il en est arriv\u00e9 \u00e0 son&nbsp;<em>Cogito<\/em>, d\u2019autres ont continu\u00e9 avec des fa\u00e7ons plus intelligibles. L\u2019on peut citer entre XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles :<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ren\u00e9 Descartes (1596-1650)<\/strong>&nbsp;aka Ren\u00e9 la taupe (ah non, c\u2019est quelqu\u2019un d\u2019autre)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>C\u2019est au travers de ses \u00ab\u00a0<strong><em>M\u00e9ditations m\u00e9taphysiques<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb que Descartes explore le doute m\u00e9thodique en remettant en question toutes ses croyances jusqu\u2019\u00e0 parvenir \u00e0 la c\u00e9l\u00e8bre conclusion \u00ab\u00a0Je pense, donc je suis\u00a0\u00bb. Ce processus de doute radical peut \u00eatre li\u00e9 \u00e0 des pr\u00e9occupations existentielles.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Blaise Pascal (1623-1662)<\/strong>&nbsp;aussi connu sous le surnom de Blaisounnet :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dans ses \u00ab\u00a0<strong><em>Pens\u00e9es<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb, Pascal traite de l\u2019angoisse existentielle et du scepticisme. Il explore la condition humaine, la mis\u00e8re et la grandeur de l\u2019homme, et la qu\u00eate de sens dans un univers apparemment indiff\u00e9rent.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)<\/strong>, \u00e9galement appel\u00e9 Jackou :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dans \u00ab\u00a0<strong><em>Les R\u00eaveries du promeneur solitaire<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb, Rousseau aborde des th\u00e8mes d\u2019introspection et d\u2019angoisse personnelle. Ses \u00e9crits expriment souvent un sentiment de malaise et de doute par rapport \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 l\u2019existence humaine.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Michel de Montaigne (1533-1592)<\/strong>&nbsp;connu du doux nom de Michou (mais le Ier) :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Bien qu\u2019il soit un peu ant\u00e9rieur au XVIIe si\u00e8cle, Montaigne, dans ses \u00ab&nbsp;<strong><em>Essais<\/em><\/strong>\u00ab&nbsp;, explore le doute et le scepticisme, particuli\u00e8rement dans l\u2019essai \u00ab&nbsp;Que sais-je ?&nbsp;\u00bb. Son travail est une r\u00e9flexion personnelle sur la nature humaine et l\u2019incertitude de la connaissance.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Gr\u00e2ce \u00e0 eux, la litt\u00e9rature est devenue un terrain de jeu o\u00f9 se rencontrent les grandes questions philosophiques et les petites n\u00e9vroses quotidiennes.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Exploration_psychologique\"><\/span>Exploration psychologique<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>La litt\u00e9rature est un scalpel qui d\u00e9coupe les pens\u00e9es et les \u00e9motions de ses personnages. Explorer une crise d\u2019angoisse existentielle, c\u2019est ouvrir une bo\u00eete de Pandore psychologique : fascinant et l\u00e9g\u00e8rement terrifiant. C\u2019est cette plong\u00e9e dans les ab\u00eemes de la conscience humaine qui nous fait revenir pour en redemander, comme un bon vieux cliffhanger de s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Parmi les sagas ou s\u00e9ries de romans qui ont ce ressort de la psychologie humaine, on retrouve le tr\u00e8s fameux&nbsp;<strong><em>Twilight<\/em><\/strong>&nbsp;de Stephanie Meyer (2003), saga dans laquelle Bella Swan, simple humaine, tombe dans une profonde d\u00e9pression \u00e0 cause d\u2019un put*in de vampire. \ud83e\udddb Autrement, nous pouvons remarquer qu\u2019il existe tout un tas de sagas&nbsp;<strong><em>Young adult<\/em><\/strong>&nbsp;sur la d\u00e9prime ou l\u2019angoisse, fr\u00e9quemment li\u00e9es \u00e0 une histoire d\u2019amour. C\u2019est ainsi que&nbsp;<strong><em>Sublimes cr\u00e9atures&nbsp;<\/em><\/strong>de Kami Garcia (<strong><em>16 lunes<\/em><\/strong>, premier tome en 2009) \u00e9voque le conflit int\u00e9rieur de l\u2019adolescence, les questions de rejet, d\u2019amiti\u00e9s de probl\u00e8mes de famille, etc.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Reflexion_sur_la_societe\"><\/span>R\u00e9flexion sur la soci\u00e9t\u00e9<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Les crises existentielles ne surgissent pas de nulle part. Elles sont souvent d\u00e9clench\u00e9es par les tensions sociales, politiques ou culturelles. La litt\u00e9rature, c\u2019est un peu le psychanalyste de la soci\u00e9t\u00e9, qui nous aide \u00e0 comprendre nos angoisses collectives face aux changements et aux incertitudes. Et soyons honn\u00eates, vu l\u2019\u00e9tat du monde actuel, ce n\u2019est pas la mati\u00e8re qui manque.<\/p>\n\n\n\n<p>Prenons Toni Morrison, par exemple. Dans ses romans, l\u2019angoisse existentielle est omnipr\u00e9sente, que ce soit \u00e0 travers les luttes int\u00e9rieures des personnages dans \u00ab&nbsp;<strong><em>Beloved<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb ou la qu\u00eate d\u2019identit\u00e9 et la folie dans \u00ab&nbsp;<strong><em>The Bluest Eye<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb. Ses \u0153uvres plongent au c\u0153ur des tourments de l\u2019\u00e2me et des questions profondes de la condition humaine.<\/p>\n\n\n\n<p>On trouve aussi des personnages directement sur canap\u00e9. La joyeuse mais finalement d\u00e9pressive Holly Golightly et son ami \u00e9crivain solitaire dans&nbsp;<strong><em>Diamants du canap\u00e9&nbsp;<\/em><\/strong>(<strong><em>Breakfast at Tiffany\u2019s<\/em><\/strong>) de Truman Capote en font un bon sujet.&nbsp;<strong><em>La complainte de Portnoy&nbsp;<\/em><\/strong>de Philip Roth joue sur la complexit\u00e9 de la vie sexuelle de son narrateur, g\u00eanant au possible mais chef d\u2019\u0153uvre intellectuel en 1969.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans d\u2019autres histoires, tels que les romans sentimentaux, la sant\u00e9 mentale est un sujet central :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;<strong><em>Rien ne s\u2019oppose \u00e0 la nuit<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb de Delphine de Vigan<br \/>\u2728 Ce roman autobiographique explore la vie de la m\u00e8re de l\u2019auteure, Lucile, qui souffrait de troubles mentaux graves, y compris des crises d\u2019angoisse et des \u00e9pisodes de d\u00e9pression.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019autres auteurs jouent sur les d\u00e9terminismes et la fatalit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;<strong><em>Le monde selon Garp<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb de John Irving<br>\u2728 Ce roman suit la vie de T.S. Garp, un \u00e9crivain et p\u00e8re de famille, et aborde ses peurs et angoisses concernant la violence et l\u2019incertitude du monde moderne.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Catharsis_et_comprehension\"><\/span>Catharsis et compr\u00e9hension<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Pour les auteurs et les lecteurs, aborder ces crises dans la litt\u00e9rature, c\u2019est une forme de catharsis. C\u2019est comme un grand nettoyage de printemps \u00e9motionnel. On y trouve des moyens de faire face \u00e0 ces sentiments, on les comprend mieux, et parfois, on en rit \u2013 parce qu\u2019apr\u00e8s tout, mieux vaut en rire qu\u2019en pleurer.<\/p>\n\n\n\n<p>Prenons aussi Maya Angelou. Ses m\u00e9moires, comme \u00ab&nbsp;<strong><em>I Know Why the Caged Bird Sings&nbsp;<\/em><\/strong>\u00bb, sont des explorations poignantes de la survie face \u00e0 l\u2019adversit\u00e9, transformant les crises personnelles en actes de r\u00e9silience et d\u2019empowerment (je d\u00e9teste ce mot).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Heritage_litteraire\"><\/span>H\u00e9ritage litt\u00e9raire<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Enfin, n\u2019oublions pas la tradition. De la trag\u00e9die grecque aux romans modernes, la crise existentielle a toujours eu sa place. C\u2019est un h\u00e9ritage qui continue d\u2019influencer les \u00e9crivains contemporains. Un peu comme une vieille recette de famille, transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, avec ce petit go\u00fbt de d\u00e9prime subtile qui nous fait nous sentir \u00e9tonnamment vivants.<\/p>\n\n\n\n<p>Prenons Zora Neale Hurston et son chef-d\u2019\u0153uvre \u00ab&nbsp;<strong><em>Their Eyes Were Watching God<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb. Le roman explore les luttes int\u00e9rieures de Janie Crawford, m\u00ealant crise existentielle et qu\u00eate d\u2019identit\u00e9 dans un contexte de changements sociaux et culturels. Dans le genre tragique, Albert Camus fait dans l\u2019excellence, malgr\u00e9 un prisme contemporain qui nous permet d\u2019interpr\u00e9ter autrement l\u2019histoire d\u2019une perspective post coloniale :<\/p>\n\n\n\n<p>\u2728\u00ab&nbsp;<strong><em>L\u2019\u00e9tranger<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb d\u2019Albert Camus<br \/>Si l\u2019on enl\u00e8ve le probl\u00e8me majeur de point de vue du roman : ce r\u00e9cit existentiel explore la vie de Meursault, un homme d\u00e9tach\u00e9 \u00e9motionnellement, qui finit par commettre un meurtre dans un d\u00e9lire angoissant. Le roman examine l\u2019absurdit\u00e9 de la vie et les angoisses existentielles.<\/p>\n\n\n\n<p>La po\u00e9sie comme le journal intime, h\u00e9ritage de nombreux auteurs adeptes des Antiques tels que Montaigne, ont permis \u00e0 des auteurs et des autrice de se lib\u00e9rer des carcans sociaux :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;<strong><em>La cloche de d\u00e9tresse<\/em><\/strong>&nbsp;\u2013 The Bell Jar \u00bb de Sylvia Plath<br>\u2728 Ce livre semi-autobiographique suit Esther Greenwood, une jeune femme prometteuse qui sombre dans une d\u00e9pression profonde et des crises d\u2019angoisse, luttant pour trouver un sens \u00e0 sa vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Sans parler du \u00ab&nbsp;<strong><em>Proc\u00e8s<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb de Franz Kafka et de la moiti\u00e9 de la biblio de Dosto\u00efevski (\u00ab&nbsp;<strong><em>Crime et ch\u00e2timent&nbsp;<\/em><\/strong>\u00bb) ! De m\u00eame<strong><em>, Le loup des steppes<\/em><\/strong>&nbsp;de Hermann Hesse fait \u00e9cho \u00e0 la folie du monde, ou en tout cas des Hommes\u2026 et sur la d\u00e9pression<strong><em>, Mrs Dalloway<\/em><\/strong>&nbsp;de Virginia Woolf est une exp\u00e9rience de l\u2019ennui qui se traduit et s\u2019appr\u00e9cie difficilement si l\u2019on ne conna\u00eet pas ce sentiment de solitude et de tristesse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">J\u2019esp\u00e8re que vous avez aim\u00e9 cet article tr\u00e8s gai pour vous servir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">T A. 2024<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Post\u00e9 le 3 ao\u00fbt 2024 sur unefrancaisedanslalune Apr\u00e8s vos \u2018ti messages pour me r\u00e9conforter sur Instagram, j\u2019\u00e9cris cet article sur le th\u00e8me de l\u2019angoisse existentielle ! \ud83d\udc95\u2728 Savez-vous qu\u2019il existe des romans sur les crises d\u2019angoisse et la d\u00e9pression ? Vous les avez peut-\u00eatre lus. 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